劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么是劝百讽一，意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞的。

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劝(quàn)百讽一(yī)是哪个(gè)赋，劝(quàn)百讽一(yī)的意(yì)思是什么(me)

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　出自《史记·司(sī)马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的政论文(wén)

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已戏呼！”颜(yán)师古(gǔ)注：“奢靡(mí)之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之(zhī)赋虽意在讽(fěng)谏，但终(zh200克是几两 200克是多少毫升ōng)因奢靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后以(yǐ)“劝百(bǎi)讽一”指(zhǐ)文章(zhāng)意在(zài)警戒，而效果适得其反。

　　梁启超《译印政治小说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深，视庄言危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽一而(ér)轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解(jiě)释(shì)：形(xíng)容规讽正道的(de)言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序》：“视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的是什么赋(fù)

　　劝百(bǎi)讽一说的是(shì)汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法(fǎ)言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于取名《法言》，则本于(yú)《论语·子罕篇(piān)》：法语之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准则和使物平直的意(yì)思，所以法言(yán)就(jiù)是作为(wèi)准则而对事情的(de)是(shì)非(fēi)给以(yǐ)评判之(zhī)言(yán)。

　　汉大赋（新体赋）兴起于(yú)汉初，衰落于汉末，历时四(sì)百多年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问答的问答(dá)体(tǐ)形式，以铺(pù)叙渲染(rǎn)纤灶帝王(wáng)、贵族生活为(wèi)手段，以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏大(dà)，铺(pù)陈渲(xuàn)染(rǎn)了大汉帝国无(wú)200克是几两 200克是多少毫升可比拟的气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言(yán)辞。

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果(guǒ)却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励(lì)的成(chéng)分过(guò)多,淹没(méi)了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置(zhì),结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助(zhù)长了帝(dì)王(wáng)的(de)奢侈心理。

　　这(zhè)是扬雄(xióng)对汉(hàn)大(dà)赋的批评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋(fù)，语出西汉(hàn)末的《法(fǎ)言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史(shǐ)记·司(sī)马相如(rú)列传》，《史记(jì)司马相如列传(chuán)》只是对 扬雄的提法做了自己的评(píng)价认为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百而(ér)讽一,犹(yóu)驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声,曲(qū)终而奉雅,不(bù)已亏乎?

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